Еврейская традиция - Золотой век и изгнание евреев из Испании

Еврейская традиция - Золотой век и изгнание евреев из Испании

Старая синагога в Толедо (построена около 1200 года) служила синагогой в течение двухсот лет, пока не превратилась в 1405 году
в церковь Санта Мария ла Бланка.

Золотой век - это название периода процветания евреев в Испании в средние века (период или эпоха комментариев).

Эта эпоха является важным временным отрезком в духовной жизни евреев, когда процветала поэзия, философия и комментирование священных книг.

Начиная с девятого столетия и заканчивая тринадцатым Испания была пристанищем для евреев, и, призывая евреев, наслаждалась экономическим благосостоянием и культурным процветанием.

С завоеванием Испании христианами изменилось отношение к евреям и их положение начало ухудшаться.
Евреи подвергались преследованиям: их заставляли креститься, а тех, кто отказывался, сжигали на костре.
Евреев, жертв насильственного крещения в Испании называли "марранами" (видимо, презрительно; ср. со староисп. marrano - "свинья").
Многие евреи меняли веру для видимости и были названы "анусим" (ивр. "принуждённые ").

В конце XV в. инквизиция пережила свое второе рождение.
В 1478 при Фердинанде Арагонском и Изабелле Кастильской она была учреждена в Испании и в течение трех с половиной столетий являлась орудием королевского абсолютизма.
Испанская инквизиция, созданная Т.Торквемадой, прославилась особой жестокостью; главным ее объектом стали иудеи (марраны) и мусульмане (мориски).
По официальным данным, в 1481–1808 в Испании на аутодафе (публичная казнь "еретиков") погибло почти 32 тыс. человек; 291,5 тыс. подверглись другим наказаниям (пожизненное заключение, каторга, конфискация имущества, позорный столб).
В 1492 году был объявлен указ об изгнании всех испанских евреев.

Интеллектуальное творчество.

Выражалось в области поэзии, философии и толкования священных текстов.

Рабби Иегуда Галеви - философ и поэт, знаменит его философский труд "Кузари" и элегия "Сион, неужто ты не спросишь /О судьбах узников твоих...".

Рабби Авраам ибн Эзра (сокращ. "Раба") - поэт и комментатор Танаха.

Рабби Шломо ибн Гвироль (сокращ. "Рашбаг") - поэт и философ, известный своим философским стихотворением "Царская корона", это хвалебная песнь Б-гу, описывающая также его религиозную концепцию вселенной.
"Улучшение свойств души" - философское сочинение, рассматривающее свойства человеческой души.

"Указ об изгнании евреев из Испании" (1492),
подписанный королём Фердинандом
и королевой Изабеллой.

Владимир Лазарис в книге "Среди чужих, cреди своих" приводит описание одним из приходских священников изгнания евреев из Испании :

"Они произнесли прощальные молитвы в своих синагогах и на могилах предков, после чего покинули землю, где родились, И старики, и молодые уходили пешком, на телегах, на телегах, верхом на ослах и мулах (...) шли по дорогам и полям, падали и умирали, женщины рожали по дороге, и всем им было очень плохо (...) раввины подбадривали их, уговаривали женщин и детей петь, бить в барабаны и в бубны (...) так они и ушли"

Последние корабли с евреями, которые один хроникер назвал "флотилией скорби", отчалили от берегов Испании 2 августа 1492 года. А на утро отчалила "флотилия надежды" - три каравеллы адмирала Христофора Колумба, - отправившая на поиски Нового света, славы и богатства для королевы Изабеллы и короля Фердинанда.

В дневнике Колумба есть запись и о том, что евреям будет строжайше запрещено селиться в тех странах, которые он откроет и присоединит к Испании.
Тысячи еврейских беженцев попали в руки морских пиратов, продавших их работорговцам. Тысячи других умерли от голода и жажды или были убиты африканскими дикарями.

Около восьмидесяти тысяч евреев осели в соседней Португалии, полагаясь на короля Эммануила, оказавшего им покровительство. Но уже через пять лет под нажимом испанской церкви Эммануил тоже издал указ об изгнании евреев в обмен на руку принцессы Изабель, дочери Изабеллы и Фердинанда.

Всем взрослым евреям было приказано покинуть Португалию после того, как у них отобрали детей младше четырнадцати лет и насильно крестили, чтобы воспитать "настоящими христианами".
Когда же осиротевшие родители должны были покинуть эту страшную землю, оказалось, что корабли специально задерживали в гавани до тех пор, пока не истек отведенный евреям срок, и по истечении этого срока их насильно крестили и обратили в рабство.

Малая часть испанских евреев была радушно принята турецким султаном Байязидом, который, узнав об издании королевского эдикта в Испании, сказал: "Испанские короли просто сошли с ума".
Были и такие евреи, которые добрались до Голландии, потом вместе с голландскими колонистами попали в Бразилию, а оттуда двадцать три потомка испанских евреев добрались до острова Манхеттэн и снова открыли Америку. На сей раз для евреев.