У каждого государства есть символизирующий его герб. Его можно обнаружить на официальных документах и письмах этого государства и его представительств.

Герб Государства Израиль состоит из трех элементов:
** семисвечник - являющийся для многих традиционным символом иудеев, напоминающим о национально - освободительной войне еврейского народа, а также историческую связь прошлого с будущим.
** две оливковые ветви, обрамляющие семисвечник с обеих сторон - символ мира и стремления к миру.
** слово "Израиль", написанное под семисвечником - как содержание национальной идеи.

Эти три компонента отражают ценности, наследие и культуру, которые хотели бы видеть в возрожденном Израиле те, кто утверждал проект герба государства.

Процесс утверждения внешнего вида израильского герба был нелегким.  Особая комиссия, созданная с этой целью, обратилась к общественности через газеты и предложила присылать свои рекомендации по внешнему виду герба государства.

Государство Израиль
Временное правительство

Приглашение

Необходимы предложения по внешнему виду государственного герба, который соответствовал бы следующим критериям:

цвета - голубой, белый и любой дополнительный цвет по вкусу художника;

на гербе   - семисвечник и семь шестиконечных звезд.

К рассмотрению будут приняты также другие предложения или иные идеи.
Правительство не обязуется утверждать какое-либо из предложенных решений.

Предложения следует передавать в закрытом конверте, на котором необходимо указать:
"Секретариат Временного правительства, Комиссия по символике".

Крайний срок подачи предложений - понедельник, 14 июня 1948г. (7 сивана 5708г.), 12 часов дня по израильскому времени.

(Подписавшие, Временный Государственный Совет.)

Взгляните на эти изображения:

Так, согласно описаниям, выглядела Менора в переносном Храме (Скинии)

Храмовая Менора, изъятая Титом

Какая из них более напоминает вам ту, что изображена на гербе Израиля?
Храмовая Менора, изъятая Титом
Менора из переносного Храма

В 70-м году н.э., после пятимесячной осады, Иерусалим был захвачен римской армией, а Храм - разрушен. Оставшиеся в живых жители города были убиты или проданы в рабство. Молодые и сильные - посланы на фронт или взяты в Рим для участия в победном параде Тита. На параде, они несли храмовую утварь, забранную из Иерусалима, такими они и были запечатлены на Арке Тита в Риме.

Именно эта менора, символизирующая поражение евреев, была избрана в качестве основы для государственного герба, как символ возрождения.

Тот самый семисвечник, изображенный на Арке Тита и ставший символом унижения еврейского народа и его изгнания с родной земли, "возвращается" посредством герба Государства Израиль, представляя еврейское управление в освобожденной стране.

Было ли верным избрать предмет, ставший в свое время символом унижения евреев, на роль герба государства? Поясните?
 

Стихотворение о гербе.
Йонадав Мизрахи.

Срезала Яэль прядь волос,
Сохранила в своем альбоме.
Осколок гипса - со дней ранения
Запер Офир в своем ящике.

А Моше, что ты скажешь? Поразительно,
Он с любовью хранит спичечный коробок.
Но знайте!! Не сама вещь важна для Моше, Офира и Яэль,
Важно в вещи то, что она для них значит.

Локон для Яэль - чудесное детство,
Для Офира гипс - чудо, спасшее его в аварии, Для Моше спичечный коробок - волнующее событие его юности.

И так каждое общество - большое и малое
Творит себе герб, что его отражает.
Посмотрим, что избрали для нас отцы - основатели
В качестве герба Государства Евреев:

.

Ветви оливы и менора,
У которой семь ветвей.
Ветви оливы выстроены по 6 пар,
И каждая похожа на две трудящиеся руки.

Труд и работа в шесть будних дней,
А над ними вытянулся седьмой лист - это день отдыха.
А почему из всех деревьев именно олива??
Разве не мал он и совсем непригляден.

Верно, дерево мало, но - чудо из чудес;
Именно этот скромняга живет сотни лет.
И народ, сила которого в скромности,
Нет ему лучше, чем олива отражающая его сущность.

Но горьки эти плоды.
Неужто горечь хотим мы увековечить в поколениях??
Перед сбором и обработкой они горьки,
Но то, что из них получается, пригодно и для царского стола.

В чем прелесть меноры? Что она нам говорит?
Менора - прошлое, настоящее и будущее.
Прошлое - в прекрасном царстве, в центре которого стоял Храм.
А в нем - наша семисвечная менора,

Она светила в Первом Храме и была изгнана,
Освещала Второй Храм, пока не угасло ее сияние,
Но продолжает гореть в храме, что в сердце каждого еврея,
Она питает сердце мудреца и провидение пророка.

Она - будущее нации,
Ей суждено гореть в Третьем Храме.
Да, сын мой, вот символ этого народа.
Скажи мне, что твой символ 
И я скажу тебе - кто ты.